今天是法会的第五天，我们已经分享了十种心的前面六种。今天讲第七种“心”，叫“无下劣心”。我们来念一下：“念佛之人，常行平等之心，于诸众生，尊重恭敬，不生轻慢，是名无下劣心”。这段文告诉我们，念佛的人不要有下劣心。什么叫“下劣”？我们瞧不起别人，瞧不起众生。佛在《华严经》告诉我们两句话：《华严经》云：“心佛众生，三无差别”！众生和佛是没有差别的，而我们凡夫为什么有障碍？就是因为有分别。比如我们对佛菩萨拜得下去，但我们对人呢？就生不起感恩心、恭敬心，而常常生起下劣心，这就是我们最大的障碍。

佛在《金刚经》里，告诉我们五眼：一肉眼、二天眼、三慧眼、四法眼、五佛眼。而我们今天来念佛，要把眼睛升到最高处，希望大家安上一双佛眼”。这正是：“佛眼观众生，众生即是佛，这就是念佛”！好不好？（众言：好），如果我们把心打开了，这个能量就不一样，你就会得佛的加持。这正是「心在哪里，命就在哪里」。我们佛家讲：“当看到一个动物，比如有一条狗，即将要饿死了，你若发个心供养它”。如果我们的心，像对佛一样来恭敬它，自然得佛的加持。所以外在的一切，都是来自于内在的提升，这叫“境由心生”。所以禅宗有云：“狗子也有佛性”！

在世间讲：“万物都有灵性”；在佛家讲：“万物都有佛性”！我们的佛陀，在菩提树下成了道，他给我们每一个众生，都授了记的。他怎么说阿？“奇哉奇哉，大地众生，皆有如来智慧德相，只因妄想执着,而不能证得。若离妄想执着，则一切智、自然智、道种智，法尔如是”。这就叫无下劣心！我们要把一切众生，都当成佛来看待，那你就是供养佛的功德！

在这里给大家，讲一个故事：在古印度有一位阿育王，他的上半生是不信佛的，不仅不信佛还要诽谤，并将佛的舍利藏起来，不让众生来礼拜。后来他的一个堂弟出了家，用神通来示现，让他知道不要轻慢三宝。最后他就改变了，把佛的舍利，从龙宫取出来，并修建很多的佛塔，让众生来瞻仰礼拜，真的是功德无量！在古印度无论是何人？看到出家的比丘，以及小沙弥，统统都要礼敬。

有一次，阿育王看到一个小沙弥，就有点放不下自己的面子。但是他认为不拜，又觉得不恭敬三宝。于是就把这个小沙弥，叫到无人的地方，给他说：“小师父，我是大王，怎么能给小孩子顶礼？但是因为你是出家人，我又必须要顶礼。我给你顶礼，你不要跟别人说”。因为阿育王想：“我是大王，给小孩顶礼，这难道不是降低自己一等吗”？小沙弥是来应供的，手里端了一个钵。阿育王不知道小沙弥有神通，一下就跳到钵里面去了，而且还跳进跳出。哇，阿育王一看，吓了一跳，才知道不能轻视，任何一个出家人。这一下让阿育王，对三宝产生了真正的恭敬心、平等心，你们说感不感动阿？（掌声雷动）。

我们四川有一句俗语：“平常心，万年青”。不知道你们这边，有没有万年青？万年青是一种植物。所以我说“平常心，万年青”，反过来：“分别心，短命鬼”。为什么说是“短命”，因为我们有障碍，就把自己的智慧埋没了。大家都看到，我在每场开示法会下来，首先向佛顶礼三拜。其次再向东西两边顶礼，这在佛门叫行十方礼，左边、右边、中间。这是在“学会放下，感恩十方”。

在此问一下大家：“老师是谁教会的”？（有人说：老师教会的），我告诉你们，这个答案不圆满，老师是老师教会的，这是个现象，透过现象看本质，我总结了两句话，供养给大家：

真正好的老师，是学生教会的；

真正好的学生，是自己觉悟的！

（掌声雷动），通过你们的掌声，说明你们已经感受到了。正如六祖惠能大师，他把下面的听众，称为“善知识”。我们现在一般讲“善知识”，是指给我们分享佛法、做开示的法师。而我们的惠能大师，真的给我们做了一个好棒样。他把台下的学生，当成了善知识。好不好？（众言：好），这正如佛经上说：

众生是福德的海洋，

众生是智慧的源泉！

由此可知，我们的福报来自于众生，我们的智慧，也是来自于众生。所以佛法在哪里求？答案有二：

第一、佛法是从恭敬中求。这正是：

存一分恭敬，有一分受益，消一分业障；

存十分恭敬，有十分受益，消十分业障。

第二、佛法是在大众中求。离开了芸芸众生，哪里有佛法？所以我们永远要感恩所有的众生！

《华严经》告诉我们的两句话：

一切众生，而为树根；

诸佛菩萨，而为花果！

听懂了吗？众生就好比树根，诸佛菩萨就好比花果。问你们一句话？是众生伟大，还是佛伟大？（众言：众生），点赞！如果我们恭敬佛，而不恭敬众生，告诉你，学佛学偏了。这一点明白了，你对家人、对朋友，自然会生平等心。就像今天上午心德法师讲：“爱你的人，因为没有智慧，把爱变成了癌”。你看中国的字，爱的拼音是“ai”，音同字不同，分别是：

没有智慧的爱，心中是狭隘，

过程是障碍，结果是癌症！

我们应该从中觉悟，改变自己是自救，影响别人是救人！由此可知，我们要把智慧打开，看一切众生，都是佛菩萨的示现。当看一切众生都是佛菩萨，唯我是凡夫了，那便是：

人人是好人，日日是好日；

自然念好佛，天天见活佛！

好不好？（众言：好）。这两天我跟广量大和尚说：“大和尚，你来这里20年了，从去年的皈命佛七，在这里举办开始，慢慢的就云集了很多人才，这真是“莲池海会，诸佛护佑”。（掌声雷动），由此可知道场要办道，办什么道？给众生提供离苦得乐、解脱的地方就是办道。这正是仁焕恩师所倡导的：

十方道场，十方建设；

服务十方，满意十方！

这一点我们要大大的点赞！我们从今以后，见到任何人要合掌，顺便念一句“阿弥陀佛”。像我那天说：“任何人打电话来，开口阿弥陀佛”。我们如果做到了，你也是在修平等心，修无下劣心。为什么呢？对任何人都把他，当佛来看待，有的会说：师父，听起来有道理，如果是学佛的人打电话，可以接电话，念一句阿弥陀佛。那不信佛的人呢？更要给他种下一颗金刚种子！如果有人打电话来，你念一句阿弥陀佛，他骂你，是在消你的业障，骂你是在考验你，对阿弥陀佛生得起信心没有。这正是“打不退、骂不退，才是佛门的真宝贝”。（掌声雷动）。

希望我们在座的菩萨，要学会练功夫。师父讲了要拿来用，从现在开始，任何人打电话，先来一句佛号锁定。这就是一句佛号锁定，不管好的、坏的，冥阳两界、冤亲眷属，统统随一句佛号，来把他们度化。这样我告诉你，你将来往生自然有份。所以不管任何人来，亲家来了，阿弥陀佛；冤家来了，阿弥陀佛。这叫什么？冤亲平等是因，冥阳两利是果。我们现在为什么有障碍？世间上的障碍叫什么？阴差阳错。什么是阴差阳错？就是我们有分别心，冤亲不平等，所以就会阴差阳错。冤亲一平等，自然就叫冥阳两利！

我们很多学佛的人，刚开始学佛，对阿弥陀佛生起信心，便请了一个念佛机回家来放。这时就遇到一个乌鸦嘴说：“咦，你们家死人了吗”？答：“怎么了”？乌鸦嘴说：“别人说，家里死了人，才放佛号啊”！这个人一听，便立刻关上，怕有不好的结果！其实说一句幽默的话，谁家里没有死过人。所以我们放佛号的目的是：“为亡者超度，为生者祈福”。所以你把佛号放起，家里的磁场就改变了，所以家里放一个念佛机，24小时佛号不断，恭喜你，家里建了一个念佛堂。（掌声雷动），再来一个，把播经机放起，家里建了一个讲堂。你会说：“师父，这个讲堂、念佛堂谁来听经念佛阿”？告诉大家，我们每天早上皈命，怎么念的：“我等十方，冥阳两界…”有多少有形无形的众生，前来随喜参加，你能如此去行动，自然是“冥阳两利，功德无量”！

我们要知道佛号的功德是不可思议，这正是古德所言：

一句佛号，震开地狱门；

一句佛号，响彻尽虚空；

一句佛号，斩断轮回梦；

一句佛号，唤醒众善魂；

一句佛号，化解大灾难；

一句佛号，广度诸众生；

一句佛号，念来太平世；

一句佛号，娑婆变极乐；

一句佛号，苦海作莲池；

一句佛号，宇宙大和谐！

从你们的掌声中，看出对佛号功德的认可，这是绝对真实不虚的。以前有一个居士，他在没有学佛之前，中午睡觉，就感觉有人压在身上，他就大吼，没办法还是起来不了。后来学了佛之后，这个魇魅鬼又来了，怎么办？一句佛号：“南无阿弥陀佛”，魇魅鬼就不见了。听懂了吗？特别我们在座的，上了六十岁的菩萨不少。我们都知道，上了六十岁的人，阳气就弱了。特别晚上有人喊你，不要答应，要答应就念。为什么？我说一句幽默的话，不是吓你们，那些冥界的众生，他也来三召请，如果你答应了，你就跟他去了，反过来，你念一句佛号，自然就把他超度了。好不好？（众言：好）。

我们对一切众生，要修平等心，你把一切众生，当佛来看待，你就不一样。这正是「念佛之人，常行平等之心，于诸众生，尊重恭敬」。中国的孔子说了两句话，我们来念一下：

㈠敬人者，人恒敬之；

㈡爱人者，人恒爱之！

简而言之：你尊敬别人，别人永远会尊敬你；你爱护别人，别人永远会爱护你。所以对于“敬”，我总结了四个敬：

㈠对父母要孝敬；㈡对师长要尊敬；

㈢对三宝要恭敬；㈣对众生要礼敬。

告诉你们，做到这四个“敬”，你自然会遇什么人阿？（有人答：贵人），点赞！做到四个敬，你就会遇贵人，所以我们学佛的人，告诉你们一句话，我们学佛的人，个个都遇到了贵人。但是你们身在佛中不知佛，为什么呢？因为你们到了寺院，都下了跪。向谁下跪？向佛下了跪。所以送你们一句话：“能下跪的人，将会遇贵人”！你给阿弥陀佛下跪了，阿弥陀佛就是你的大贵人！好不好？（众言：好）。

下面再送你们四个“爱”，我们来念一下：

㈠二人同心，这是仁爱；

㈡将心比心，这是慈爱；

㈢拓开心量，这是博爱；

㈣承上启下，这是厚爱！

你看第一个爱：“二人同心”，彼此一条心，这就叫仁爱。我们今天为什么有敌人，我们不仁慈，古人言“仁者无敌”，反过来就是“居功立敌”。我们今天做了好事，要懂得回向，这是众生给我的机会，这是佛菩萨的加持。我们寂静法师的团队有两句话：“不为自己干，不是自己干”！这正是：

不为自己干，就是菩萨发心；

不是自己干，就是靠佛成全。

这正是「乘佛本愿」，我们才能做到这点。我们学佛的人，当你做了善事，都要做一个回向，这样你的功德、你的能量，就会越来越大！

佛门常说加持，还有一个加持的谐音。比如有的人，买东西来供养师父，还跟师父说：“师父，这个东西只能你吃”。我说：“只能我吃，那变成独吞，独吞倒过来叫吞毒”。应该怎么说，其实一句话：“你越分享，你越会享”，所以我们要懂得分享。什么叫加持？大家来吃，就叫加持！你看我们在供斋的时候，如是而念：

上供十方佛，中奉诸圣贤，

下济六道品，等施无差别！

由此可知：不是供养哪一个人，对吧。所以要让大家都来分享，这样你的心量，就会越来越大。这正是：

心量大，福报越大；

心量小，障碍越多。

第二个爱，“将心比心，这叫慈爱”。别人有了事情，就当自己有事情一样。这是“无缘大慈，同体大悲”！第三个爱，“拓开心量，这叫博爱”。想到自己，就要想到众生，比如你的孩子有障碍，你就要请佛菩萨加持，和我孩子同样的病，希望都能得佛来法化、成就、接引，让所有众生都“离苦得乐，同登极乐”！好不好？（众言：好）。还有一个爱，“??前启后，这叫厚爱”。你看“厚”怎么写？下面是一个“子”。你们都希望谁好阿？（众言：孩子），这句话说对了。你们都希望孩子好，这叫厚爱。现在很多家庭，只对自己的孩子好，而忘了自己的爸爸妈妈，爷爷婆婆。

仁焕恩师告诉我们：“一个家，就像是一颗树，我们冥界的老祖宗就是树根，我们阳上人，就是土上面的枝、叶、花果，看不见的就是冥界的众生”。我们很多人说：“我的爷爷婆婆都走了，就不管了”。其实他们都没有走，他跟我们随时在一起，这正是四个字“形影不离”，形就是阳界，影就是冥界。因为我们没有开天眼，开了天眼你就知道，你今天来念佛，后面跟了很多，看不见的众生都来念佛了。所以我们要“老实、听话、真干，一心念佛”！

以前我在四川，至少在十年前的时候，在一个居士家里，组织大家共修。有一次，是我二哥的爱人，我没叫她二嫂，而是叫她二姐。她有时候也来念佛，有一天她就偷了一个懒，没有来念佛。当天晚上她做一个梦，她去世的一个长辈，对她说：“你为什么昨天不去念佛？你知道吗？你念佛诵经，我也天天跟着你去了”。她吓了一跳，以后她就不敢偷懒了。我为什么每次在开示之前，要有一个祈请，这正是“心到神到，佛光普照”。把大家的老祖宗，一个不漏，通通都请到了。这样大家会提起精神，要有正念，才能与佛同步。你今天来了，你的家亲眷属都来了，这正是恩师说的四句话，我们来念一下：

一人念佛，全家幸福；

全家念佛，九族升天！

好不好？（众言：好），所以你从现在开始，你的儿子或者家属，以及所有人给你打电话，你念阿弥陀佛。自然为他们种下了一个金刚种子，这正是“全家念佛，阖家幸福”。我今天不是在给你们游说，而是让你们真正要去连接，当你连接上了，那你的能量会越来越大，自然会得佛加持！

当我们做到四个“敬”，就可以遇贵人；同样我们做到四个爱，那你就是一尊佛菩萨。我再说一句，让你们开心一下：你看“敬爱”这两个字，“敬”有多少画？告诉你们，不多不少十二画；“爱”字有多少画？告诉你们，繁体字的“愛”，中间有一个心，我们现在的“爱”，把心都挖掉了，没有心的爱，那就是假爱。你看繁体字的“愛”中间有一个心，刚好是十三画。十二和十三是什么意思呢？告诉你们，十二代表圆满，一年十二个月。而十三，你们知道代表什么吗？（有人言：佛塔），告诉你们，只有佛的塔是十三层。所以当我们懂得敬爱，运用敬爱，你自然会「圆满成佛」！我们对一切众生，要懂得尊重恭敬，不生轻慢，是名无下劣心。我们人一般上了台，很不容易放下面子，所以我自己也在磨练自己。所以我每次我示完下台后，总要行十方礼，这叫“礼敬诸佛”！其实放下之后，你才得佛的加持和受益，就会不一样。世人皆知：“谦虚使人进步，骄傲使人落后”！

第八个心：“生决定心”，我们来念一下：“念佛之人，不着于世间言论，于无上菩提之道，深生正信，毕竟不惑，是名生决定心”。

我们今天来念佛，就像仁焕恩师告诉我们，要对阿弥陀佛，对极乐世界，生起坚定的信心，要按确认键，只有必定肯定，才能确定。你要有决定心，那你往生就没有障碍。所以我们的障碍来自疑心，这正是：“信者得救，疑者生障”。「念佛之人，不着于世间言论」，其实你看中国的字。世间的“世”，谐音同“死”字相应，在世间永远是六道轮回，出不去就“死”在那里。出世那就要超越三界，跳出轮回。我们今天来念佛，就是希望“跳出三界，出离轮回”。「于无上菩提之道」，我们今天来念佛，要求往生，也是要发菩提心。正如《无量寿经》云：“发菩提心，一向专念”。菩提就是觉悟，而且还要专念！

你看我们的道场叫“菩提禅寺”。菩提就是觉悟，我们走进佛门，就是要觉悟。怎么觉悟？「要从苦海的此岸，到达快乐的彼岸」。正如我们念的《心经》全称为《般若波罗蜜多心经》，般若是智慧，通过智慧来圆满我们的佛道。我们今天念佛，佛就是觉悟，念佛念佛，念念要觉悟。佛家有一首打油诗，就告诉我们这个字怎么写，我们来念一下：

弯弯曲曲一盏弓，两支令箭挂腰中；

傍人问我名和姓，我是和尚老祖宗！

这是一个什么字阿？（众言：佛），所以你看这个“佛”字，太有味道了。「弯弯曲曲一盏弓」，人生的道路都是曲折的，你们想想自己从小到现在，经不经过“忍”，经不经过“难”。记得我有一次，到年底的时候，总结了一幅对联，我们来念一下：

忍忍忍，上忍下忍上下忍，能忍自安；

难难难，左难右难左右难，遇难呈祥！

我们都希望平安，都希望吉祥。其实平安也是从，不平安当中走出来的，当你经过不平安的平安，你就有价值。如果你永远平安，平安对你来说，你也不会珍惜。就像我们家庭条件好了，爸爸妈妈什么都给我了，你说他幸不幸福阿？什么都不幸福。在台湾有一本畅销书，叫《穷爸爸，富爸爸》。什么意思呢？告诉我们两句话：穷爸爸养了一个富儿子，因为穷人的孩子早当家；反过来，富爸爸养了一个穷儿子，天天都靠父母，结果是好吃懒做。

由此可知，我们要给孩子，多一点锻练的机会。不要什么都满足他，什么都满足了，他不会感恩。要让他知道，任何一件事情，都要通过劳动，才能产生财富。就像我们小的时候，过年过节先要把地扫干净了，父母才给你打发几元钱。要知道劳动创造财富，不能白拿。我们今天要让孩子知道，爸爸妈妈的钱，是来之不易的。好不好？（众言：好），你这样一来，我告诉你，你的儿子，你的孙子，将来他都懂得创造财富。送大家两句话，这是台湾星云大师说的。我们来念一下：

有志者，自有千方百计；

无志者，只有千难万险！

好不好？（众言：好），希望你们家里的孩子，个个都要有志向，这正是：

古人读书，志在明理；

今人读书，重在名利。

你们说做人，“明理”重要，还是“名利”重要？（众言：明理重要），为“明理重要”点赞！在做《报恩供》里，告诉我们要做明白人，不要做糊涂人。当你明了理，你自然不会怨天尤人，只会感天动地，自然永远幸福。我们现在的孩子，为什么不听话、不乖。这是什么原因阿？是我们教育无方，没有给儿女做榜好样。所以当你的孩子，不乖的时候，我们要赶紧给你的爸爸妈妈下跪忏悔。有人会说：“师父，我的爸爸妈妈不在了怎么办阿”？直接在佛堂上立一个牌位，给自己的父母说：“爸爸妈妈，我以前不懂得孝敬，对你们照顾不周，不懂得感恩”。如果你的父母在，要向你的父母磕头认错。我告诉你，当你真诚忏悔以后，你的儿女自动化化自动，会对你越来越孝顺，这是作用力与反作用力。

有的人到寺院便说：“师父，我的孩子不乖，怎么办呢”？以前我在四川，有一个人，她的女儿大概十五六岁，她就说：“师父，我的女儿不乖，上学又不认真，怎么办呢？你帮她诵一下经，念一下佛，好不好”。我说：“这样，下次把你的女儿带过来”。第二次她真的带过来了，我怎么开示呢？我告诉你们，她来的时候，还选了一个最好的日子，那天是她女儿十六岁的生日，她来的时候，带了两个女孩子，一个是她的女儿，一个是她的侄女。她走进来就说：“师父，这是我的女儿，这是我的侄女”。后面还加了一句话：“我最喜欢我的侄女”。你们说这句话，是对还是错？（众言：错），女儿说：“我为什么不听话呢？因为你喜欢侄女”；侄女会说：“我又不是你生的，你怎么会喜欢我”。

最后通过我的解说：“今天是你的什么日子”？她女儿说：“今天是我的生日”。我说：“你的生日是妈妈的什么日子”？（女儿说：“母难日”），我说：“既然是母难日，应不应该给妈妈磕三个头”，她一下就抱住了她的妈妈，并说：“我爱你妈妈”。我说：“要磕头”，她又说：“我把妈妈当朋友”。你们说这句话对不对？这句话不对，这是西方人的观念，在中国的五伦中，是有区别的，我们来念一下：

㈠父子有亲

㈡君臣有义

㈢夫妇有别

㈣长幼有序

㈤朋友有信

在以前看古装戏，派一个亲信，什么叫亲信？懂规矩的人。“亲”父子有亲，这是第一，而朋友有信，是在第五。由此可知，懂得五伦规矩的人，领导才相信他，派他去办事。后来我一讲，她女儿听明白了，当下就给她妈妈磕了三个头，回去过了两天。她的妈妈给我打“师父，感恩您，我的女儿乖了”。我说：“她乖了，这个是那天点化了一下，希望你也要改变，如果你不改变，她乖几天，又反弹了怎么办”？

今天孩子不乖，是自己对父母不孝。所以不要再跟别人说：“自己的孩子不乖”。孩子不乖是我们对父母不孝，当你对父母孝了，孩子绝对是乖乖。我们要把佛法，运用到生活当中去，这就是觉悟了。所以我们对念佛，也要生起正信，不要认为：“在寺院就念佛，在外面就不念”，这就是没有深信！出家人的功德大在哪里？你看出家人在外，比如小朋友看到了，他会自动化念阿弥陀佛。当你们有一天走出去，别人看到你，也念阿弥陀佛了，那你就OK了，点赞！

在四川有一位居士，她开始的时候，看到任何人都会念“一句阿弥陀佛”，有一天她没有念，反过来，别人看到她了，就说：阿弥陀佛回来了。希望你们在座的菩萨，真的要活学活用，自然会立地成佛。所以我们要对佛号生起信心。「毕竟不惑」，什么“惑”？不迷惑，我们要对佛号，生起坚定的信心，念佛才能决定往生。今天就讲到这里，送大家一幅对联：

念念弥陀佛，佛教观佛观自佛；

心心极乐天，天命酬天酬性天！

阿弥陀佛，感恩大家！