晓宇的第41篇微课

（全文共字，讲课时长约90分钟）

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各位支部书记：大家好，很高兴有机会和大家分享我对当医学院教研室、医院临床科室党支部书记的一点看法。为什么重点讲这一类型的党支部，主要是因为和村、社区党支部对本单位实施全面领导不同，我们的医学院教研室、医院临床科室党支部更多的是一种政治领导，主要使命是“保证监督改革发展正确方向，参与重要决策，服务人才成长，促进事业发展。”（参见《中国共产党支部工作条例（试行）》第十条）说得白一些，权力没有村支书那么大，地位也好像没有那么重要，我们经常听说XXX村支书涉嫌严重违纪违法被组织调查，但好像没怎么听说，XXX科室党支部书记被调查的。在实际工作中，往往是科室主任兼任党支部书记，如果科室主任不是党员，则一般由科室资历比较老的党员担任党支部书记，都不是专职的党务干部。无论是谁来担任，总觉得差了那么一点意思。从访谈情况来看，有的支部工作局限于行政工作，只抓上课点名、抓请销假等；有的局限于服务性的工作，抓环境卫生、发票分物、填报表格、组织献血；有的局限于干具体的党务工作，只注意收缴党费、发展党员、接转关系、组织党员参观等；还有的工作随意性比较大，想到什么抓什么，见到什么抓什么，上级要求什么做点什么；有的甚至只满足于做点台账，交个差……所以，有的群众称支部是“服务处”，书记是“管理员”。这些工作，如果书记是由主任担任的，往往主任会交给得力的支委去做，如果主任不是支部书记，那支部书记还得配合科室主任，在科室主任的同意下开展工作，否则往往得不到支持。对一些联合党支部，支部书记开展工作还要跨科室协调，实际上更难。比如，我以前的单位有一个党支部书记，对党的建设和思想工作抓得很少，一年只为发展党员开了两次支委会，但他干了大量的行政和服务工作，科主任对他比较满意，推荐他评为模范党支部书记。我们不是说他工作干得不好，但是从支部书记这个角度，应该说工作还不到位。说白了，这不是我们上级党委想要看到的效果。于是乎，现在党支部的绩效考核出来了，党支部书记还要述职，各地也在探索推开党支部标准化规范化建设。对此，一些同志感觉到当党支部书记“不香”，本身当科主任压力已经够大了，医院，当科室主任很不容易，医教研三管齐下，哪一样都不能落，用我们院长的话说，如果科室主任自己拿不到国自然基金，那就失去了当科主任的合法性。乖乖，压力山大啊！在这种压力下，还要当党支部书记，要知道支部工作面对的是人，婆婆妈妈事太多太杂太烦太累，不像业务工作相对单纯，另外即便出了成绩，评了先进党支部好像对本人也没多大用，比如职称评聘，也不会因为你是模范党支部书记而给你加分。“臣妾好难啊”，我想这是好多支部书记的心声，只是因为碍于领导的期望和信任，只好硬着头皮在干着。你要说“香”，真的难为他们了。在好多人看来，做好支部工作是一种额外的负担，开展的一些工作也主要是应景，当党支部书记则是需要牺牲奉献精神的，是需要勇气的。但是，如果真的“不香”，那我们就没必要有这个组织架构了。所以，今天我跟大家分享的，不想谈抓好基层党建有多么重大的意义，不想说党支部书记这个岗位有多么重要，我只围绕一个点，就是当党支部书记你能收获到啥，你听完后，再想一想，当党支部书记“香不香”，然后再思考，应该如何去做好这份工作。第一句话，党支部书记是基层党代表，铁心向党、为党工作，长的是信仰这里面要回答两个问题：一是信仰为什么如此重要？二是为什么支部工作可以长信仰？1.信仰为什么如此重要？回答好这个问题，我们反思一下国民党为什么突然溃败就能明白这个道理。近年来我们的学者到台湾访问，突然发现一个问题：台湾的一些学者，甚至蒋介石的高级将领以及他们的后代，总要提这样一个疑问，直到现在他们还是一头雾水，不知道从年到年间到底发生了什么事情?怎么国民党好好的一个政权就没有了？坍塌得太迅速了！简直不可思议！正值抗日战争刚结束，重庆谈判的时候，国共两党领袖的口袋里都有一个清单。当时蒋介石的个人声望达到了顶点，而当时国民党国民政府的威望、军事力量也达到了高峰，军队总人数接近万。国民党军队中最强的就是陆军，陆军主流部队的装备和当时反法西斯战场上的盟军是一样的，就连士兵的鞋带都和美军的一样，更不要说武器了，轻武器都是盟军装备，重炮都是美式榴弹炮。而那时毛主席兜里也有个清单，是刘少奇从延安发过来的，当作一个谈判的筹码。这个清单上写着的军队总人数是万。其实，这个数字大大地有水分，当时我们的正规部队可以计算出来——抗战期间八路军有3个师，新四军基本上没有了，哪里来的万人？只能是算上民兵了。但最重要还不是人数，是武器，我们最好的主力部队装备就是步枪，部队的火炮就是缴获的日本山炮，而我们的民兵甚至还停留在冷兵器时代，常常手持大刀就上战场。大家看电视剧《亮剑》中李云龙的表现就知道了，子弹打完了，常常手持大刀就冲上去了。所以按理来说，不应该啊，但是蒋介石在年8月的一个军事检讨会议上说出了问题的关键，他说：“现在我们大多数高级将领精神堕落、生活腐化，革命的信心根本动摇，责任观念完全消失。尤其使我痛心的是，这几年来有许多受我耳提面命的高级将领被捕受屈而不能慷慨成仁，许多下级官兵被匪军俘虏，编入匪部来残杀自己，而不能相继反政，这真是我们革命军有史以来前所未有的奇耻大辱。”这是蒋介石的原话。国民党相当一部分的高级将领，在抗日战争期间为民族做出了贡献，他们是能打仗、誓死不屈的，这样的例子有很多。比如抗战时期歼敌最多的战区司令长官薛岳将军，相信大家都比较熟悉，他是广东人，毕业于保定军校，因在战场上作战勇猛，被称之为老虎仔。他指挥过万家岭大捷，之后又担任第九战区司令长官，指挥打第一次长沙会战，第二次长沙会战，第三次长沙会战，每一次都取得胜利，打得日寇第11军三次换司令官。指挥第一次长沙会战的日寇军官是冈村宁次，因为失败被撤了职，又换上了园部和一郎，这个家伙比冈村宁次还差劲，一个回合就被薛岳将军给打败了。之后，日军又换上了阿南惟几，这位日本将领还是有点本事的，指挥了两次长沙会战，虽在战场上也取得了一些成绩，但是在第三次长沙会战中，被薛岳将军自创的天炉战法给击溃，使得第11军损失惨重。但是在解放战争当中，被我们的普通小战士、甚至是民兵摁在地上活捉的国民党高级将领——少将级别以上的就有多人。许多有名有姓的抗战名将就这么被我们生俘了，包括杜聿明、黄维等人。还有很多的高级将领不是在战场上被俘虏的，而是逃出了战场、已经走出一两百里地了，居然被我们的民兵抓住。解放战争打到中后期，许多国民党的将士都开始疑惑，自己究竟是为什么而战。战斗中，共产党每场打下来伤亡很大，但是越打人越多，渡江战役时共产党的军队达到了多万人。我查了一下渡江战役的详细部队构成，发现其中相当一部分连队百分之七八十是“解放战士”。什么叫解放战士？就是国民党俘虏，甚至有的连的干部、指挥员都是“解放战士”充当的。最有意思的例子是辽沈战役。第一战打廖耀湘，在野地里俘虏了国民党士兵17万人，这是第一场大规模决战，第一次能抓那么多人，我们党的政工干部都不知道如何是好。按照政工条例，抓了俘虏是要甄别的。但是17万人怎么甄别？最后没有办法，就在野地里拿松树条搭了一个门，上面贴了三个字“解放门”，愿意跟着共产党部队参军的，从这个门走过来，不愿意的从门边上走，给两块大洋的路费，让他回家种地去，家里分地了。最后，有三分之二的国民党士兵从门里面走过来。我们的政工干部就在门边握手欢迎。所以，我们可以看到，在一场战争里，军人们拥抱着什么样的信仰很重要，要清楚地知道自己为了什么而战！在解放战争中，国共双方一个是对信仰的拥有，一个是对信仰的丧失，形成了鲜明的对比。也许有人会觉得一说信仰就扯，而且现在一些年轻人以标榜自己什么都不信为时髦，但我还是想说，我没见过哪个真正成功的人，心里是没有信仰的！有人说：“随便你怎么说，反正我不信！”看着他骄傲的脸色，我就知道他正在“信”他的“不信”。所以老话讲得好，“欲事立，须是心立”“人之力莫大于心”，罗曼?罗兰也有一句名言：“整个人生是一场慕信仰之剧。没有信仰，生命顿时就毁灭了。坚强的灵魂在驱使时间的大地上前进时，就像‘石头’在湖上漂浮，没有信仰的人就会下沉。”2.为什么支部工作可以长信仰？我觉得这是由我们的身份决定的，大家不要觉得党支部书记是一个虚职，是一个鸡肋。实际上，要知道，我们是大国的干部，不是小国寡民，是基层党代表，不是群众小尾巴，如果说入党，意味着一个政治生命的诞生，那么当党支部书记，算是步入政坛，开始成为“关键少数”。我们不仅有各自的行政身份，党代表是我们又一响亮头衔和亮丽名片，我们也许没有具体业务工作的决策权，但是我们拥有坚定看齐追随、筑牢思想长城、赓续党的事业的话语权，这是政治领导的核心要义。在当下，既有内忧，忧的是当年，黄炎培从延安归来曾经告诫的那样“环境渐渐好转了，精神也就渐渐放下了”，用习主席的话讲就是“温水煮青蛙”，走着走着忘记了为什么出发，忘记了要到哪里去；又有外患，西方反华势力一直想从思想上做空中国，妄图在第四代、第五代人身上打开缺口，获得在战场上拿不到的胜利。我们要清醒地看到，意识形态领域、隐蔽斗争战线，从来都是暗流涌动、刀光剑影。用列宁同志的话讲，“我们在前进，敌人也没有睡觉”。（此处形势分析略，可展开）可以说，现在各种错误思潮不断冲击着年轻党员、年轻员工的思想防线，拍打着年轻人的信念“堤坝”。我们支部的工作，我们开展的教育，应当向人传达生命的意义，传达奋斗的价值，传达幸福的真谛，很自然地把大家凝聚在党旗下。信息社会了解信息不难、难在筛选信息，搞清楚哪些是精神食粮、真实报道，哪些是精神鸦片、攻心谣言，在这个过程中，要切实练就不被谣言困惑的平和心态、不被谣言迷惑的锐利双眼、不被谣言蛊惑的睿智头脑，才能始终保持不可撼动的政治定力。网上有风险、网上有陷阱、网上有间谍，筑牢思想围墙，警钟长鸣、刻不容缓。没有硝烟的战斗，甚至看不见对手的斗争，我们只能珍惜而不是放弃党代表的话语权。再比如，在物欲横流、精神匮乏、特别躁动的年代，我们还要面对不少模糊认识，我们如何引导党员、群众正确面对。比如，目前，谈理想、谈信仰的人，可能不够多；谈健康、谈养生的人还真不少。