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秋天是成熟的季节，秋天是浪漫的季节，而绿色沁源的秋天更是让人欢喜。褐马鸡文化节朗诵会在这丰收的喜悦中圆满结束。通过此次朗诵会，让我们聆听了褐马鸡的故事，共同领略了绿色沁源之美。风吹林涛与天近，鸟鸣声声应山谷，让我们守护褐马鸡这山野中的精灵，请欣赏朗诵会优秀作品《吉祥灵瑞褐马鸡》。

吉祥灵瑞褐马鸡

作者：陈小燕

松林青青，密密千万倾。风吹林涛与天近，鸟鸣声声应山谷。有这样优美怡然的环境，沁源县的森林里才会栖息有国家一级保护动物褐马鸡，其为我国独有的世界珍禽，山西省省鸟。褐马鸡美丽而英武，吉祥而灵瑞，茫茫山林是它隐秘的家园，它的生存一直伴随着漫长的华夏文明，千年古县沁源县也因它的存在更显古老而神秘。褐马鸡面颊朱红，如传统戏剧中的红脸角色，赤胆忠贞。它有一簇洁白的羽簇，从下颏上到耳部，像角或耳一样地突出于头顶之上，如战将插着的翎羽。它周身浓褐色，典雅而尊贵，羽毛披散下垂，尾巴长长，呈双排列，形如蓬松的马尾，既潇洒又美观，中央两对羽长而大，高高翘立于其他尾羽之上，形似竖琴。它整体身姿健硕有力又美丽娇媚。褐马鸡是古老而吉祥的类群，穿梭在历史的长河，犹如威武的斗士。公元前多年，黄帝与蚩尤争夺天下之时，就曾有褐马鸡的身影。《列子》记载“帅熊罴狼，驱虎豹为前，驱雕鹖鹰鸢为旗帜，此则以力使禽兽者也。”这里的鹖便是代表吉祥的生灵，就是今天的褐马鸡。褐马鸡，遇到天敌不是逃跑和躲避，而是跳跃起来和敌人搏斗。褐马鸡在国际鸟类家族中赫赫有名，因其稀有，更因其刚烈威猛、骁勇好斗的性格，加之其雄劲的姿态和独特的羽毛，为历代官员所推崇,古代军士头盔上的白翎就是褐马鸡尾部的羽毛。从战国赵武灵王起，历代帝王都用褐马鸡的尾羽装饰武将的帽盔，称为“冠”，以此来激励将士，直往赴斗，虽死不置。这种制度一直沿袭到清朝，褐马鸡与孔雀的尾羽一起成为官员头上的顶戴花翎。我国古籍中对褐马鸡多有记载。《禽经》中记述：“鹖，毅鸟也。毅不知死。”三国魏诗人曹植在《赋》序中写道：“之为禽，猛气，其斗终无胜负，期于必死。”明末张自烈撰的字书《正字通》曰：“鹖，鸟名，色黄黑而褐，首有毛角，有冠，性爱侪党，有被侵者，往赴斗，虽死不置。”清朝文字训诂学家段玉裁《说文解字注》也有：“鹖者，出上党，勇雉也，其斗时，一死乃止。”褐马鸡择沁源山林而居，活动于灵空山、芊林背、仁道、造峪、池上、北莱沟、鱼儿泉、红窑上、老将台、王家湾等地。三五一群，或雌雄偕同，在松林间悠然觅食，遇有沟谷，展翅凌空滑翔，羽翼华美，褐马鸡也喜欢到山林间的溪畔逗留，青山松林静，流水声向远。褐马鸡双足红色，善于奔跑，有雄纠纠昂扬之势，叫声洪亮，茫茫林海不见其影可闻其声。褐马鸡不仅体态华贵，而且品格高贵，对爱情坚贞不渝，一生只有一个伴侣，不离不弃，家庭观念强烈，雌雄分工明确，母性负责抱窝，雄性负责觅食和警戒，外出活动时秉承精诚团结的风尚，偕老爱幼，相互照应，即便在食物匮乏的时候，也不会糟害人类的庄稼。沁源百姓都喜爱褐马鸡，视为吉祥神鸟，不赶逐杀戮，遇巢不取蛋毁窝，而是千方百计呵护。远道而来的客人若能在沁源西部的林间住几日，徘徊山间小道，漫步谷中河边，都有可能遇到褐马鸡。它有武将的威仪，亦有仙子的神韵，有山林的空灵，也有凤凰的华贵。森林构建了沁源大的生存环境，万古的山峦,寂静的幽谷,莹滑的流泉,沁源人和褐马鸡一起生活在这里。世界每天都有生物物种在消亡,沁源的山川却以宽厚的胸怀涵护着他的子民。这是一个古老而真实的童话，山的那一边有茂密的森林，森林里有美丽聪慧的动物，它们都是人类的朋友，和人类幸福地生活在一起。（因朗诵时间限制，朗诵时删减部分内容，望见谅！）作者简介：陈小燕，亦用笔名以琳，女，年出生于山西省沁源县，祖籍安徽省，中国散文家学会会员，山西省作家协会会员，沁源县人大干部。年发表第一篇作品《油的故事》，以小说、散文为主要创作形式，年由作家出版社出版小说集《七日》，作品散见于《黄河》、《山西文学》、《太行文学》、《惊蛰》、《漳河文学》、《长治日报》、《人民代表报》、《山西环境报》等报刊杂志。散文《山梁上有棵树》获山西省第二届“飞虹杯”新人文学作品征文三等奖，《蓝色之波》获首届“先觉杯”全国文学大奖赛优秀作品,《沁河之源》获的《漳河文学》优秀散文创作奖。中篇小说《七日》得到著名文学评论家刘潞生好评，并收入《长治当代文学记忆》。

刘杰朗诵《吉祥灵瑞褐马鸡》

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